金精玉液，舌尖上的玄门真味，金精玉液
那一日,我在终南山下一座道观歇脚，老道长捧出一碗茶来，茶叶是寻常的，水却是从后山石缝里一滴一滴接来的，那水入喉的刹那，竟有一股清甜直透天灵盖，整个人如醍醐灌顶般通透明澈，老道长捋须笑道：“这便是我们修行人常说的‘金精玉液’——不是仙丹，却是天地给有情人的一点真心。”
“金精玉液”四字，最早见于东晋葛洪的《抱朴子》，本是道教内丹术的术语，指人体内经过修炼转化而成的元气精华，然而这个词后来竟慢慢溢出了道门，化入寻常人家的烟火里，明朝的《遵生八笺》里就记着：“每日清晨漱口后，以舌搅上下腭，待津生满口，咽下，名曰‘金精玉液’。”原来，这看似玄之又玄的词，说的竟是每个人嘴里那一口唾液，道家把身体当成一座小宇宙，口中的津液是沟通天人的第一道门，咽下去的那一瞬，凡俗与仙真便有了交集。
最能让我会心一笑的,是《西游记》里的孙悟空，这猴子偷吃蟠桃、盗饮御酒、乱吃仙丹，闯下弥天大祸，最后被太上老君扔进八卦炉，七七四十九天之后，他非但没被烧死，反倒炼出一双火眼金睛，推倒炉子时，老君去扯他，被他“一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了”，这一跌不要紧，那八卦炉里几块带余火的砖落在地上，化作了八百里火焰山，有意思的是，后来孙悟空去讨芭蕉扇，罗刹女骂他害得自己母子分离，这猴子倒有理了：“我当年在八卦炉里炼了四十九日，吃了你丈夫的金丹，饮了你的玉液，如今还你这扇子，权当赔礼了。”原来，“金精玉液”在这里又变了味，成了天上神仙的琼浆玉液，是偷不来的福分。
说到底,“金精玉液”其实是个极有温度的词汇，它既是道家修行者口中的玄门妙理，也是市井百姓在茶余饭后的一声慨叹，古人说“上药三品，神与气精”，而“金精玉液”正是这三品之上、最寻常也最不寻常的一味，它提醒着我们，不必向外求什么长生不老，只需管好自己这一身气血——晨起叩齿吞津，是金精玉液；午间小憩养神，是金精玉液；夜晚调息入静，亦是金精玉液，老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”这“金精玉液”的本相，正是水性——柔软、清透、不争，却能穿石、润物、养命。
若有人问你何为“金精玉液”，你大可告诉他：是你每日清晨从舌尖尝到的那一丝回甘，是母亲为你煨的那碗浓汤，是爱人眼中那汪清泉，它不是什么玄学密码，而是生命本身赠予每个有情人的，最朴素的礼物。
